¿POR QUÉ ESCUCHAMOS, LEEMOS, CITAMOS Y HABLAMOS DE EL?
Una de las preguntas más comunes que escuchamos es esta:
¿Por qué hablamos o citamos sus mensajes, su vida, repetidas veces?
La respuesta es que lo hacemos porque la Biblia nos enseña y demanda que lo hagamos, siendo una manera escritural.
Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta.
Deuteronomio 18:15-19
Dios envía profetas para que los escuchemos y para que sepamos qué fue lo que dijeron en nombre de Dios. En los tiempos de la iglesia primitiva era común el escuchar y leer lo que habían hablado los profetas.
Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo. Hechos 15:21
Pedro cita, exhortando de Isaías:
24 Porque: Toda carne es como hierba, Y toda la gloria del hombre como flor de la
hierba. La hierba se seca, y la flor se cae;25 Mas la palabra del Señor permanece para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada.
1 Pedro 1:24,25
Esto se encuentra en el libro de Isaías 40:6-8
Los mismos profetas estudiaban lo que otros profetas decían, como es el caso de Daniel estudiando, leyendo y citando a Jeremías:
en el año primero de su reinado, yo, Daniel, pude entender en los libros el número de los años en que, por palabra del SEÑOR que fue revelada al profeta Jeremías, debían cumplirse las desolaciones de Jerusalén: setenta años. Daniel 9:2
Hay muchas escrituras donde se encuentran citas donde aún las palabras, profecías, o sermones de los profetas, son citadas nuevamente por otros en un tiempo futuro a ellos.
Esto es porque tiene que existir un ministerio vigente para traer ese sermón, esa enseñanza o esa profecía, a la continuidad del día que se estaba viviendo, como es el caso de El etíope al encontrase con Felipe leyendo de Isaías 53:7-8:
Y acudiendo Felipe, le oyó que leía el profeta Isaías, y dijo: Mas ¿entiendes lo que lees?
Hechos 8:30
De esta cita, y de acuerdo a los estudiantes, el libro de Isaías es el libro más citado por los apóstoles en el nuevo testamento, al reconocer que Jesús era el cumplimiento de tantas de las profecías hallada en él, por lo que lo hicieron uno de sus fuentes preferidas, más consultas, mas citadas, para demostrar que Jesús era en verdad el Mesías esperado, lo cual encontramos mencionado desde el libro de San Mateo hasta el libro del Apocalipsis.
En el antiguo testamento, también, encontramos la misma regla, los profetas tomaban los escritos, pergaminos, profecías de los profetas, contemporáneos o pasados.
Solo para concluir, el Apóstol Pablo, mensajero en la Edad de Éfeso y a los Gentiles ( 2 Cor 1:1, Rom 1:1) quien es el modelo para todo ministro, nos exhorta a ocuparnos en lectura, incluso en su vida el mismo LEIA libros, y los pergaminos, de lo cual entendemos eran los escritos de los profetas, quisas las epístolas de otros contemporáneos y/o algunos de sus espistolas, lo que conocemos actualmente como la biblia.
Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza.
1 Timoteo 4:13
Cuando vengas, trae la capa que dejé en Troas con Carpo, y los libros, especialmente los pergaminos.
2 Timoteo 4:13
Entonces, no debería de ser raro el que nos oigan leer, hablar y escuchar de él.
Si Dios ha enviado a un verdadero profeta en nuestro tiempo, entonces es bueno, es bíblico, es escritural leer, estudiar o citar de sus sermones, dado que esto nos acerca más al reino de Dios, porque su mensaje esta en línea con la biblia, siendo el propósito absoluto de esto, darle más sentido y una continuidad a la palabra Dios en el día que nos ha toca vivir, sin agregar ni quitarle a ella, trayendo siempre a la luz la interpretación original que quería expresar Dios, el autor que inspiro estos diferentes hombres a escribirla y que através del tiempo se formó en lo que actualmente conocemos como santas escrituras, siendo esto definitivamente nuestro absoluto.